St. Alexander Nevsky. Ikoner av Alexander Nevsky. Ortodoxa handskriven ikoner

Den viktigaste faktorn i att forma begreppetEn eller annan händelse eller historisk person är hans konstnärliga bild. Det är av denna anledning att ortodoxi fäster så stor vikt vid ikoner. De visar oss de heliga ansikten, förvandlade, upplysta, långt ifrån den världsliga fåfänga. Det här är vad ikon för prins Alexander Nevsky, en tappert krigare, försvarare av det ryska landet, verkar för oss.

Barndom och ungdom av prinsen

Alexander Nevskijs liv, sammansatt efterhitta hans ärliga reliker år 1380, samt historiska dokument indikerar att framtida helgon föddes den 30 maj 1220 i Pereslavl-Zalessky. Hans far var prins Yaroslav (i Theodors dop) och modern - Ryazan prinsessa Feodosiya Igorevna. När pojken var sju år gammal blev hans far kallad till Novgorod den Store, där han tog med honom och Alexander. Från en tidig ålder förstod prinsen krigskunsten och deltog redan i ofullständiga femton år tillsammans med sin far i hans första strid på Emajõgi-floden (moderna Estland).

Den ryska landets väktare

Snart kom ett av de svåraste stegen ihistoria av. Från öster, från de vilda mongoliska stepparna, nådde horder av nomader, och från väster invaderade tyska horder. Situationen var kritisk, men som det hände under hela vår historia skickade Herren en försvarare och befriare till det ryska landet. Han blev en prins Alexander Nevsky, vars ikon i efterföljande tider inspirerade många generationer ryska soldater att kämpa mot fiender.

Nederlaget för de svenska och tyska invaderarna

Hans första stora gärning var nederlaget 1240svenskarna som invaderade Neva mun och planerade fånga av Ladoga. Prinsen var inte vid den tiden ytterligare tjugo år, men med starkt tillit till Guds hjälp och utövande av mod, påförde han och hans trupp ett förödande nederlag på krigsskandinaverna. Till minne av denna prestan började folk kalla det Alexander Nevsky.

Med svenskarna var över, men det var tyskaRiddare, fångade Capor, och i 1242 och Pskov. Alexander befann sig i en stor armé, befriade dessa städer och under våren samma år krossade korsfararna på isen av Peipsi-isen, i en strid som gick ner i historien som isbördan. Hans böner till de välsignade treenigheten och militära exploater av latinerna blev helt utvisade från det ryska landet.

Förhandlingar i Horde och prinsens ärliga död

Alexander Nevskys liv visar oss en bildbara en orädd ledare, men också en klok diplomat. Efter att ha säkrat statens västra gränser förstod han att en öppen kamp med Khan Baty, som ledde de tatariska horderna, då var katastrofal för Ryssland, som ännu inte hade tid att samla styrka efter de tidigare striderna.

Fyra gånger besökte Alexander Golden Horde medförhandlingar, som ett resultat av vilket inte bara lyckats ta ett militärt hot, men också sådde oenighet bland fienden, för att göra en betydande del av Khans trupper och dess allierade.

Beslutade till Herren Alexander Nevsky 14 november1263 i Gorodets på väg tillbaka från Horde. Hans sista önskan var att anta kloster schema, där han fick namnet Alexis. Efter döden av hans rättvis kropp nio dagar senare levererades till Vladimir, och alla de närvarande samtidigt bevittnat dess brist på tecken på korruption.

Canonisering och tidiga ikoner

Folkets minne om prinsens härliga gärningar levde meddagen för hans död, men religiös tillbedjan följde förvärvet av ärliga reliker år 1380. Officiellt var han kanoniserad bara ett och ett halvt halvt senare, i regimen av Ivan the Terrible.

Bland dokumenten från Moskvas katedral i 1547finns det en lösning, enligt vilken, bland andra helgon kanonisesattes och Alexander Nevskij. Ikonerna målade i den tidiga perioden, är det betraktaren i kloster dräkt, vilket alltså betoningen på kloster antog de i slutet av livet. De låter särskilt andlig aspekt av hans prestation.

Det finns dock en ikon som skrivs i hundra årtidigare dessa händelser - "Slaget vid Novgorod och Suzdal", som redan med en helighet av helighet runt huvudet representeras av prins Alexander Nevsky. Ikoner som detta, skapade före den officiella handlingen av kanonisering, ansågs inte vara legitima, och dessa dagar är mycket sällsynta. I bilden av denna bild finns en annan nyfiken detalj: händelsen som avbildades på den inträffade långt före Alexander Nevskys födelse, vilket bör betona tidlösheten för förekomsten av denna helige av Guds.

Ikoner av pre-Petrine perioden

Den breda utvecklingen av dess ikonografi har redanXVI-talet, strax efter Moskva-katedralen, och det var i två riktningar. Deras väsen är väl formulerad i hans ord, Metropolitan John (Sychev). Han betonade att den heliga prinsen tjänade lika för att rädda Rus som en tappert krigare och som en ödmjuk munk.

Det är en sådan monastisk tolkning av bilden,segrade i ikonerna före pre-Petrine-perioden. Så till exempel presenterar ikonen för St. Alexander Nevsky från Novgorod Sophia-katedralen prinsen som håller en rulle, inskriptionen som kallar att frukta Gud och göra hans bud. Tillsammans med Alexander skildras de heliga: John och Avraamy of Rostov.

Ikon från St Basil's Cathedral

En av de utestående arbetena i Old RussianMåleri är den livliga bilden av St. Alexander Nevsky, som är i Moskva, i den berömda kyrkan St. Basil den välsignade. På det är prinsen representerad i skymningen av en skymmer som står i full tillväxt, i en välsignelse som lyfter sin hand. Detta är en mycket ovanlig ikon för Alexander Nevsky.

Dess mening är att i kännetecknen,kring den centrala delen av kompositionen, inte bara verkliga händelser från prinsens liv, utan också de som inträffade i efterföljande tider. I de här miniatyrerna fanns det osynligt Alexander och hans himmelska patronage. Bland dessa scener - och Kulikovo-striden, och slaget med Krim Khan Girey, och mycket mer. Detta indikerade först och främst den andliga delen av prinsens livsakt och lagt tonvikten på hans tjänst till Gud och kyrkan.

Ikoner av den stora Peter Petrus era

Cardinally ändrade tolkningenikonikonen för Alexander Nevsky under Peter I. Regeringen ansåg sig fortsätta av sin kamp mot alla manifestationer av utländsk expansion. Som ett tecken på djup vördnad för sin berömda föregångare grundade han i St. Petersburg i 1710 Alexander Nevsky-klostrets heliga treenighet, som senare fick status för laurellerna.

Här togs prinsens heliga reliker från Vladimir. Tillsammans med denna synods speciella upplösning instruerades den att fortsätta att avbilda den på ikoner i militära västar, med vapen och i kejsarkläderna med ermineplastning. Sålunda skiftades betoningen från andliga gärningar till militärmakt, med vilken Alexander Nevsky blev känd. Ikonerna från den tiden representerade honom inte längre en ödmjuk munk, men en formidabel krigare, fäderlands försvarare.

Ikonografiska trender de närmaste århundradena

En speciell vördnad av den heliga prins Alexander Nevskysom användes i XIX-seklet, under vilken den ryska tronen besöktes av tre kejsare, som bar sitt namn och betraktade honom sin himmelska beskyddare. Under denna period skrevs ett stort antal ikoner av prinsen och fortsatte utvecklingen av den ikonografiska linjen, som började i Peter the Great.

I slutet av XIX - början av XX-talet i rysk målningbildade den så kallade religiösa-nationella stilen. Han rörde och ikonmålning. Hans mest framstående representanter var VM Vasnetsov, som skapade en monumental konstnärlig bild av prinsen för Vladimir-katedralen i Kiev och MV Nesterov, som målade ikoner för vår Frälsares Kyrka på Blod i St Petersburg. I det första fallet är Alexander Nevsky representerad av den episka hjälten, och i andra - av en ödmjuk munk.

Templer uppförda till hans ära

Minnet av den heliga prinsen hittadesoch utförande i kyrka arkitektur. Bokstavligen i våra dagar i Moskva, vid korsningen av Alexandrovka och Novokryukovskaya gator, öppnas den nybyggda Alexander Nevsky kyrkan för församlingarna. Dess byggare har redan börjat slutföra arbetet. Och han är inte den enda i huvudstaden. Ett annat tempel i Alexander Nevsky drivs av MGIMO - Institute of International Relations. Det är väldigt glädjande att framtida diplomater utbildas och uppfördes på ett exempel som är värdigt imitation.

Templer i den heliga prinsens namnuppfördes och i tidigare tider i olika städer. Detta är St Petersburg, och Riga, och Tula. Av särskilt intresse är katedralen i Nizhny Novgorod, byggd 1858 och restaureras numera efter år av ateistiska frenesi. Ikonen i katedralen i Alexander Nevsky i denna Privolzhsky-stad är vördad som mirakulös.

Den helige prinsens mening i vår tid

Vad är heligt heligtPrince Alexander Nevsky, ikonerna är så nära hjärtat av varje sann patriot? Uppenbarligen en hel del, på goda grunder i svåra krigsåren, så behövs en lysande film av Sergei Eisenstein om nationell hjälte, vinnaren av tyskarna på isen av sjön Chud gav nya kraft soldater, krossade fascisterna. Hans namn - fana för alla dem som gick att kämpa för hemlandet, och hans bön bedrift - ett exempel på förtroende för hjälp och förbön av den heliga Treenigheten.

Varje sann troende i fråga,från vad och hur ikonen skyddar, kommer det rättvist att svara på att det styr våra tankar och andliga strävanden till Gud - Skaparen och exekutören av mänskliga öden och försvarare från problem. Detta är helt sant. Så ikonerna i Alexander Nevsky, i templet, de eller hemma, predika för oss eviga, icke-klamrande värderingar - den ortodoxa tron ​​och kärlek till moderlandet, och det finns i dem som vår frälsning ligger.

</ p>>